四川的冬,总是尤为的阴冷,尤以刚出室内之时,湿冷的风似要穿破人的五脏六腑,浑似从黏腻的冷水中站将起来,湿湿冷冷的感觉使人厌极了。而四川的冬也来得迅疾,一两场秋雨萧瑟而过,留在盛夏的那口气还未来得及反应,便带到了冬天,呵出一片的白雾。
但四川的冬是从不掉叶的。我最不喜的便是它连绵的雨,就算冬雨,也能下出夏天的气势,使得本来就阴冷的冬,越发的湿润。柜子里的干燥剂在刚换半个月后,也可以积上大半的水。被褥也给人一种被雨雾浸润的错觉。
而就是在这样的天气里,我拜读了青山七惠女士的《一个人的好天气》,想来不无讽刺,从初中便深深地被这本书的封面吸引,料想自己不是在春日融融的下午和着清风将其翻阅,便是在秋日皓月东升之时伴着点滴星光揽它入怀,最不济也会是在慵懒的夏日午后就着冰饮将其下肚,却未想,是在这样的湿冷冬日的连绵细雨使得书本尽染上我的抑郁心情。
《一》的封面是以绿底为衬,中间是一只歪着脖子的黑猫,从未读《一》前到读完之后,我最喜欢的便是这只猫,文中好像是叫黑子,而它的归宿大抵是和吟子墙上的一圈彻罗基作伴,再伴着知寿的小玩意儿。从最开始知寿走进那间在车站对面的房子开始,我便不是太喜欢知寿的性格和处事的态度,在我看来,始终带着颓丧与消极,我也不喜她偷拿别人小东西的习惯,虽然是为了纪念。但她后来将她偷拿的东西拿来细细摩挲回忆时,我却觉出了她内心深深地孤独,生命中的人总是会这样一个一个的离开吧,最后只会剩下自己和这些可供怀念的东西。而最后的最后,知寿选择把从吟子那儿偷来的东西还回去并将所有的小玩意儿藏在彻罗基的照片后面时,我知道她决定离开,走向外面广袤的世界,过上正常女孩儿的生活,虽然孤独偶尔光临,却也不会再回到只有吟子、知寿、芳介和彻罗基的世界,再也不会谛听内心的敏感而脆弱的声音。
最后我也搞不清楚一个人的好天气到底是何含义,与我所想的一个人的潇洒与自由所去甚远,虽然最后的结局预示着知寿温暖的未来,我却未觉有丝毫的明媚,反而有些怅然。如果我的生命中皆是过客,就算是最亲近的爸妈也会随时离我而去,我想,我大抵会像知寿一样,拼命的汲取着生命中出现的每一份温暖与爱意,想要抓住些什么来告诉自己,我不是一个人存在于这个世上。其实偶尔也会顿生这种孤独的感觉,尤其是在冬夜独自从自习室回寝室的路上。但自己的孤独与知寿相比又不算什么吧。细想这20年来,纵使身边的人来来往往,竟从未有过自己一个人的时光,便觉上天待我不薄。
佛家讲的是一缘字,而我也自小信这个东西,世间的因缘际遇谁又说得清楚,有缘未到,纵使相遇也不过是匆匆过客,谁也不曾知晓谁的过去谁的现在谁的将来,无端的想起南康的那句话,你看街上来来往往的人群,每个行色匆匆,遇见了,淡漠的看上一眼,谁也看不穿别人身后的故事,谁也不知道别人的心里,是不是住着这么一个人。错过了,也就错过了。
若有缘相续,这样的几率实在是太小太小,这世间有多少人,我们又能认识多少人,在这些认识的人里,又有多少能和我们成为朋友,又有多少喜欢我们而且被我们喜欢着。我们又能和他们产生怎样的故事与多少道不清的情愫,而这些,在不经意间又会怎样的影响到我们的现在,我们的将来。有时想起张爱玲的那句话,生离和死别从来都是大事儿,我们却偏爱说我们要永远永远的在一起——仿佛我们做得了主似的。初读觉得这句话没有一分的道理,但是再仔细想想,却又觉得不无讽刺,我们常说改变自己的命运,甚至狂妄的宣称改变世界——仿佛我们都做得了主似的,但我们却未想过,我们的执念在分别面前显得尤其的无助与可笑,一年半以前高考后的分别是我们做得了主的吗,而再想想,五年以后大学毕业后的分别我们做得了主的吗。纵使我想说“如果永远这样多么好啊”,但是世事无常,我们的愿望与执念只是决定我们人生的一小部分,还有大部分不是我们所能决定的。有时我甚至相信,每个人的命运其实冥冥之中自有安排,缘聚缘散,时也,命也。
有时想想,生命也不就是短短几十年,有缘相遇有缘相许的人又是何其的少,又何必让不相关的人决定我是否享受生活的美好与生命的神奇,说到底,我们也不过只是赤条条来来去去行走与世间的万千生命之一,何其渺小啊。或许在上帝看来,人类的迄今为止所有文明都只是小孩子过家家的把戏,偏还以为自己能掌握这个世界与自己,所以,又不得不感叹一句,我们何其的渺小啊,哪里还有时间与精力浪费在不相关的人身上,我们可做的也不过是今朝有酒,今朝醉,求得一个全凭己心,问心无愧而已。
冯友兰先生在《中国哲学简史》中这样解释儒家对知命的理解,知命也就是承认世界本来存在的必然性,这样,对于外在的成败也就无所萦怀。是不是这样,如果我们尽力做到了我们能做的事儿,穷尽了自己现在所能用到的一切精力与时间,那么我们也就不会对生命中的成败,离合如此的耿耿于怀。无关结果,我们将永不患得患失,永远快乐。但儒家所说的知命,大概是五十岁的时候吧,不知等到我能够懂得这句话的时候,是要经历了多少这样不知天命之事。
豆豆曾对我说,不要想太多,做一个明媚的女人,以一种优雅的姿态去摸爬滚打,在俗世中挖掘浪漫,在现实中保存天真,未来是说不清的艰难苦恨,慢慢走,慢慢欣赏,享受人生。这种境界,大抵是现在的自己难以达到的吧,而豆豆又怎会不知,但人生又岂不是这样,当你想要自己成为什么样的时候或许会觉得那样的自己难以想象,但是,但你决定那样做了,不再犹疑,或许便会在很久之后发现,自己真的在向那个方向改变,或许效果并不如你想的好,但是比不改变好了太多。那种境地,不知可否称作一个人的好天气。
上一篇::Reinhard Klette赴信息学院作报告但四川的冬是从不掉叶的。我最不喜的便是它连绵的雨,就算冬雨,也能下出夏天的气势,使得本来就阴冷的冬,越发的湿润。柜子里的干燥剂在刚换半个月后,也可以积上大半的水。被褥也给人一种被雨雾浸润的错觉。
而就是在这样的天气里,我拜读了青山七惠女士的《一个人的好天气》,想来不无讽刺,从初中便深深地被这本书的封面吸引,料想自己不是在春日融融的下午和着清风将其翻阅,便是在秋日皓月东升之时伴着点滴星光揽它入怀,最不济也会是在慵懒的夏日午后就着冰饮将其下肚,却未想,是在这样的湿冷冬日的连绵细雨使得书本尽染上我的抑郁心情。
《一》的封面是以绿底为衬,中间是一只歪着脖子的黑猫,从未读《一》前到读完之后,我最喜欢的便是这只猫,文中好像是叫黑子,而它的归宿大抵是和吟子墙上的一圈彻罗基作伴,再伴着知寿的小玩意儿。从最开始知寿走进那间在车站对面的房子开始,我便不是太喜欢知寿的性格和处事的态度,在我看来,始终带着颓丧与消极,我也不喜她偷拿别人小东西的习惯,虽然是为了纪念。但她后来将她偷拿的东西拿来细细摩挲回忆时,我却觉出了她内心深深地孤独,生命中的人总是会这样一个一个的离开吧,最后只会剩下自己和这些可供怀念的东西。而最后的最后,知寿选择把从吟子那儿偷来的东西还回去并将所有的小玩意儿藏在彻罗基的照片后面时,我知道她决定离开,走向外面广袤的世界,过上正常女孩儿的生活,虽然孤独偶尔光临,却也不会再回到只有吟子、知寿、芳介和彻罗基的世界,再也不会谛听内心的敏感而脆弱的声音。
最后我也搞不清楚一个人的好天气到底是何含义,与我所想的一个人的潇洒与自由所去甚远,虽然最后的结局预示着知寿温暖的未来,我却未觉有丝毫的明媚,反而有些怅然。如果我的生命中皆是过客,就算是最亲近的爸妈也会随时离我而去,我想,我大抵会像知寿一样,拼命的汲取着生命中出现的每一份温暖与爱意,想要抓住些什么来告诉自己,我不是一个人存在于这个世上。其实偶尔也会顿生这种孤独的感觉,尤其是在冬夜独自从自习室回寝室的路上。但自己的孤独与知寿相比又不算什么吧。细想这20年来,纵使身边的人来来往往,竟从未有过自己一个人的时光,便觉上天待我不薄。
佛家讲的是一缘字,而我也自小信这个东西,世间的因缘际遇谁又说得清楚,有缘未到,纵使相遇也不过是匆匆过客,谁也不曾知晓谁的过去谁的现在谁的将来,无端的想起南康的那句话,你看街上来来往往的人群,每个行色匆匆,遇见了,淡漠的看上一眼,谁也看不穿别人身后的故事,谁也不知道别人的心里,是不是住着这么一个人。错过了,也就错过了。
若有缘相续,这样的几率实在是太小太小,这世间有多少人,我们又能认识多少人,在这些认识的人里,又有多少能和我们成为朋友,又有多少喜欢我们而且被我们喜欢着。我们又能和他们产生怎样的故事与多少道不清的情愫,而这些,在不经意间又会怎样的影响到我们的现在,我们的将来。有时想起张爱玲的那句话,生离和死别从来都是大事儿,我们却偏爱说我们要永远永远的在一起——仿佛我们做得了主似的。初读觉得这句话没有一分的道理,但是再仔细想想,却又觉得不无讽刺,我们常说改变自己的命运,甚至狂妄的宣称改变世界——仿佛我们都做得了主似的,但我们却未想过,我们的执念在分别面前显得尤其的无助与可笑,一年半以前高考后的分别是我们做得了主的吗,而再想想,五年以后大学毕业后的分别我们做得了主的吗。纵使我想说“如果永远这样多么好啊”,但是世事无常,我们的愿望与执念只是决定我们人生的一小部分,还有大部分不是我们所能决定的。有时我甚至相信,每个人的命运其实冥冥之中自有安排,缘聚缘散,时也,命也。
有时想想,生命也不就是短短几十年,有缘相遇有缘相许的人又是何其的少,又何必让不相关的人决定我是否享受生活的美好与生命的神奇,说到底,我们也不过只是赤条条来来去去行走与世间的万千生命之一,何其渺小啊。或许在上帝看来,人类的迄今为止所有文明都只是小孩子过家家的把戏,偏还以为自己能掌握这个世界与自己,所以,又不得不感叹一句,我们何其的渺小啊,哪里还有时间与精力浪费在不相关的人身上,我们可做的也不过是今朝有酒,今朝醉,求得一个全凭己心,问心无愧而已。
冯友兰先生在《中国哲学简史》中这样解释儒家对知命的理解,知命也就是承认世界本来存在的必然性,这样,对于外在的成败也就无所萦怀。是不是这样,如果我们尽力做到了我们能做的事儿,穷尽了自己现在所能用到的一切精力与时间,那么我们也就不会对生命中的成败,离合如此的耿耿于怀。无关结果,我们将永不患得患失,永远快乐。但儒家所说的知命,大概是五十岁的时候吧,不知等到我能够懂得这句话的时候,是要经历了多少这样不知天命之事。
豆豆曾对我说,不要想太多,做一个明媚的女人,以一种优雅的姿态去摸爬滚打,在俗世中挖掘浪漫,在现实中保存天真,未来是说不清的艰难苦恨,慢慢走,慢慢欣赏,享受人生。这种境界,大抵是现在的自己难以达到的吧,而豆豆又怎会不知,但人生又岂不是这样,当你想要自己成为什么样的时候或许会觉得那样的自己难以想象,但是,但你决定那样做了,不再犹疑,或许便会在很久之后发现,自己真的在向那个方向改变,或许效果并不如你想的好,但是比不改变好了太多。那种境地,不知可否称作一个人的好天气。
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(作者:佚名 编辑:山东大学)
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